Arabic Language, Arabic Language Education, Arabic Language Teaching Methods
El Ibtikar

Patriarchal Culture in the Short Story Bayt Min Laḥm by Yusuf Idris.

Authors
  • Annisa Nabila

    universitas islam negeri syarif hidayatullah jakarta
  • Yeni Ratna Yuningsih

    universitas islam negeri syarif hidayatullah jakarta
  • Minatur Rokhim

    universitas islam negeri syarif hidayatullah jakarta
Keywords:
bayt min laḥm, patriarchy, semiotics, yusuf idris
Abstract

This study analyzes the representation of patriarchal culture in Yusuf Idris's short story Bayt min Laḥm, which captures the social conditions of post-war Egypt in 1967. This short story shows the limitations of women's roles in the domestic and social realms, as well as how men's existence is positioned as a source of legitimacy of family values and expectations. The narrative centers on three princesses who convince their mother to marry a blind qārī', in the hope that her presence will attract other potential male suitors. However, instead of presenting new hope, the presence of the qārī' creates an atmosphere of fear, suspicion, and psychological pressure that emphasizes women's subordination. This study uses Roland Barthes' semiotic approach with qualitative descriptive methods. The results of the analysis show that women in short stories are depicted as having no social or emotional autonomy without the presence of male figures, thus strengthening the patriarchal dominance structure in the family. The findings of this study confirm that Yusuf Idris's work not only serves as a social critique, but also opens up space for reflection on the position of women in the construction of Egyptian patriarchal culture.

References

Ahyar, J. (2019). Apa Itu Sastra; Jenis-Jenis Karya Sastra dan Bagaimanakah Cara Menulis dan Mengapresiasi Sastra. In CV Budi Utama.

Allen, R. (1981). The Artistry of Yūsuf Idrīs. World Literature Today, 55(1), 43–47.

Asriningsari, A., & Umaya, N. M. (2019). Semiotika Teori dan Aplikasi Pada Karya Sastra. IKIP PGRI SEMARANG PRESS.

Basri, S. Q., & Sari, E. K. (2019). Tari Remo (Ngremong): Sebuah Analisis Teori Semiotika Roland Barthes Tentang Makna Denotasi Dan Konotasi Dalam Tari Remo (Ngremong). GETER : Jurnal Seni Drama, Tari Dan Musik, 2(1), 55–69. https://doi.org/10.26740/geter.v2n1.p55-69

Hafez, S., & Cobham, C. (1988). A Reader Of Modern Arabic Short Stories. Saqi Books.

Hasan, B. (2019). Gender Dan Ketidak Adilan. Jurnal Signal, 7(1), 63–86. https://doi.org/10.33603/signal.v7i1.1910

Noor, J. (2012). Metode Penelitian: Skripsi, Tesis, Disertasi, dan Karya Ilmiah. Prenada Media Group.

Rokhimah, S. (2014). Patriakhisme dan Ketidakadilan Gender | MUWAZAH: Jurnal Kajian Gender. Jurnal Muwazah, 6(1), 1–14. http://e-journal.iainpekalongan.ac.id/index.php/Muwazah/article/view/440

Safitri, W. E. (2018). Peran perempuan terhadap perubahan sosial Mesir (1900-1930). In Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.

Sugiyono. (2023). Metode Penelitian Kualitatif (3rd ed.). Penerbit Alfabeta.

إدريس, ي. (2019). بيت من لحم و قصص أخرى (Vol. 17). مؤسسة هنداوي سي آي سي.

بوسكين, ن. (2022). جمالية التوتر بين الهامش والمركز قراءة ثقافية لقصتي: بيت من لحم / أكان لا بد يا ليلي أن تضيئي النور ليوسف إدريس. مجلة الرواقي, 5(1), 44–53.

حسون, ت. ك. (2014). تيار الوعي في نصين ليوسف إدريس “بيت من لحم” و “على ورق سيلوفان.” جامغة حيفا.

رمضان, ن. ط. إ. (2010). المجتمع الأبوي في الثقافة العربية. مجلة كلية الآداب, 46(1), 25.

عياش, م. (2021). يوسف إدريس على أريكة التحليل النفسي القصة القصيرة “بيت من لحم.” مجلة القبس للدراسات النفسية و الإجتماعية, 03(11), 8–18.

نداءالندى, ك. (2023). التسلسل الهرمي للاحتياجات في القصة القصيرة “بيت من لحم” ليوسف إدريس: على النظر البناء الاجتماعي بيترل. بيرجر وتوماس لاكمان. جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج.

Downloads
Published
07-06-2026
Data Availability Statement

The data used in this study are publicly available and can be accessed at: https://share.google/IY3h53chfQ4vCjAQg

Section
Articles
License

Copyright (c) 2026 Annisa Nabila, Yeni Ratna Yuningsih , Minatur Rokhim

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

Penulis yang menerbitkan di EL-IBTIKAR menyetujui persyaratan berikut:

  1. Penulis memegang hak cipta dan memberikan jurnal hak publikasi pertama dari karya secara bersamaan dilisensikan di bawah Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License yang memungkinkan orang lain untuk berbagi karya dengan pengakuan kepenulisan karya dan publikasi awal di jurnal ini
  2. Penulis dapat membuat pengaturan kontrak tambahan yang terpisah untuk distribusi non-eksklusif dari versi jurnal yang diterbitkan dari karya tersebut (misalnya, mempostingnya ke repositori institusional atau menerbitkannya dalam sebuah buku) dengan pengakuan publikasi awalnya dalam hal ini. jurnal.
  3. Penulis diizinkan dan didorong untuk memposting karyanya secara online (misalnya, di repositori institusional atau di situs web mereka) sebelum dan selama proses pengiriman, karena dapat menghasilkan pertukaran yang produktif, serta kutipan yang lebih awal dan lebih besar dari karya yang diterbitkan (Lihat Kebijakan Akses Terbuka).

Baca lebih lanjut tentang Lisensi Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 di sini: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/.

Pernyataan Privasi
Nama dan alamat email yang dimasukkan dalam situs jurnal ini akan digunakan secara eksklusif untuk tujuan jurnal ini dan tidak akan tersedia untuk tujuan lain atau pihak lain mana pun.

Similar Articles

1-10 of 15

You may also start an advanced similarity search for this article.